曾在“民俗村”见过仿建的苗寨，但由于时间、空间的局限，感觉不过瘾，所以，当朋友建议一起走访朗德上寨的时候，联想到文学作品中苗疆的浪漫、苗女的美丽多情，还会施蛊作法……足够的诱惑，让我一口答应。
郎德位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县报德乡，距凯里市区29公里，距县政府雷山7公里，分上下两自然寨。对外开放的是上郎德，即朗德上寨。郎德上寨系苗语“能兑昂纠”的意译，“能兑”即欧兑河下游之意，村以河名，“昂纠”即上寨，郎德上寨因属郎德地片上方，故名。
朗德上寨因其独特的历史地理民族缘故，在今年的6月13日，奥运火炬从这里传递。所以，今天，在寨子入口的醒目处立着一块很有民族特色的纪念碑：朗德上寨———奥运圣火走过的地方。
郎德上寨是欣赏苗族服饰的好地方。苗族服饰反映了历史和风俗，不同支系之间有区别，服装的主色调和裙子长短不一致。苗族服装做工讲究，刺绣、挑花、蜡染、编织、镶衬等多种技艺并用，而从刺绣图案还可以看出苗族的历史，比如江水状纹路象征着苗族祖先所居之地，还有象征古代的练兵场和令旗的，这与苗族的祖先经过多次战乱、迁徙，最终退居到云贵高原的历史有关。交错纹代表田埂，花点代表谷穗，不同身份和年龄的人，服饰的图案也各不同。朗德上寨的苗女穿长裙，所以又称为“长裙苗”。
寨子四通八达，正门位于一石砌斜坡上，门框上书汉文“郎德上寨”四个字，石阶和寨门都有些发暗，而自由生长的苔藓和小草则在夕阳照射下发出生命的亮光，如此的交相辉映更显苗寨的淳朴与古老。
朗德上寨依山而建，寨中的路面全部以石条砌成“人”字形；路很小，两边是一座座吊脚木楼：一层养猪牛，二层住人，三层堆放粮食及杂物。寨子前面是清澈的望丰河，河上有始建于清代的风雨桥“杨大六桥”，重建后桥长40余米。最惹人注目的是寨子中心的芦笙堂，在地面上用石条铺出了类似于铜鼓上12道光芒的纹样，非常漂亮。
苗家人待客习俗独特，客人进朗德上寨要喝拦路酒。他们身着节日盛装，唱起敬酒歌，向客人敬献醇香的拦路酒，以“阻拦”客人进寨的特殊方式迎接客人。欢迎仪式还有燃铁炮、放鞭炮、奏莽筒、唱酒歌等。为了迎接远客，妇女们身穿绣衣条裙，披挂苗银项圈首饰，头戴银角冠，男子们则长袍马褂头巾，全村尽出，把客人引至寨中心铜鼓坪。
坪上铜鼓高悬，青年乡民在这里为客人献上传统的苗族歌舞：先是节奏慢的“踩铜鼓”，后则是节奏明快的“青年芦笙舞”，最后，全村男女老少络绎上场，围成若干个同心圆，随着铜鼓点子绕场起舞，客人们也被邀入场内，使狂欢活动达到高潮。
歌舞结束之后，脱去苗族盛装的男女老少换上了轻便的衣服，各回各家，除了头上高挽的发髻和插戴的绢花外，基本与汉人无异。
有几位中老年苗女挽着竹篮子，争先恐后地围着我们兜售银饰，既有花样繁复的苗银，也有纯银，还有淬了药水显得古旧的所谓“老银”。她们卖的银饰很便宜，一只三四十克的“纹银”手镯只要十元。后来，见识了别处同质却高价的银镯，很多同伴都后悔没有买。
我们原计划住宿苗寨，感受一下苗寨的民俗风情，但询问得知，全寨只有路边的一座简陋厕所，晚上，全寨的人都在一条河里洗澡，有比较讲究生活品质的女士无法忍受如此的住宿条件，坚持要离开。
离开苗寨的时候，有同伴看着那弯弯绕绕清澈的溪水中人牛共沐、同享山水之乐的场景，后悔了，想返回，却敌不过别人的反对，未能如愿。于是，一路上，只能一直幻想着如果住在苗寨，会有怎样美好的感受。
或者，遗憾未必不美好，唯其如此，在往后的日子里，才会摒弃现实的猪圈、牛粪、污水、蚊蝇，留下无限遐想与文学描写相交融，不断地魂牵梦萦……
稿件来源：中国现代企业报 责任编辑：蔡薇萍
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