中华民族的文化遗产是中华文明宝库中熠熠生辉的璀璨明珠,孕育着中华民族生生不息、长盛不衰的文化基因。如何将我国的文化遗产守护好、传承好?5月27日,2025文化强国建设高峰论坛之“加强文化遗产保护传承论坛”上,业内专家学者齐聚一堂,围绕“老城保护与复兴”主题,深入交流探讨、共商保护策略、分享成功经验,凝聚起全社会关于文化遗产保护的思想共识。
大文化观指引:让千城千村不只“一面”
“任何地方性文化言说与传承,保护与开发,都需要有大中华文化观为思想背景与指引。”中国作协副主席、四川省作协主席阿来说。
近年来,阿来行走了许多山河与城乡。在考察诗人行吟足迹的路途中,他深刻体会到,古代先贤是如何不遗余力地壮写山河、记录时代:“这些纪录有关于道路,有关于道路串连的驿站与城镇,有关于农耕时代的乡村,有关于彼时彼地的人类社会面貌与生活。”
山与水,人与大地,每个地方所唤起的文化记忆都是如此动人,也引起了阿来的疑问:“这个古迹,这处遗存,是杜甫写过的,陆游写过的,东坡写过的吗? 为什么明明有真实的依托与证据,却偏偏忽视,去生造自己想象的古代?”
“当下文旅开发热潮中,我们有如此丰厚的遗产积累,但呈现出来,却往往是我们对文化的轻忽,或浅尝辄止,这是精神的贫血。”论坛现场,阿来以楼阁为例,阐释文化的深层价值:“中国的楼阁,之所以驰名天下,令人神往,并不是那楼本身,而是因为李白和崔颢的诗,是因为范仲淹的文章。”
阿来指出,在文化遗产传承和古城及古迹的保护与呈现过程中,如何开掘遗存的文化资源,是一个值得深入研究的根本性问题。他建议,各地相关政府与学术机构聚集各方力量,形成合力来挖掘、研究和整理地方文化,克服“千城千村千镇一面”的严重同质化现象。
归根结底,文化遗产的保护与呈现必须始终以大中华文化观为指引,以中华文化多元一体为旨归。“一切文化遗产、一切古城古物都与那个时代相关。脱离了‘大文化观’的笼罩,脱离了对那个时代精神的体察,保护就体现不出更大的价值,文旅开发就难免碎片化。”阿来说。
留住人:让古城一直“活着”
“老城内的民居是城市的细胞,民居不存,老城的风貌也随之消失。”北京大学历史学系教授李孝聪强调。
“留住城,更要留住人;留住人,就要拴住心。无论是传统村落,还是历史文化名城,它们的活化利用过程与当地群众的生产生活密切相关。”四川南充阆中古城景区管理局党工委书记、局长张玉杰介绍,拥有2300多年建城史的阆中古城,是一座“活着的千年古城”,城内保留着5所学校、300多家传统作坊,让上万居民吃上了“旅游饭”,也让当地人从“守护者”变为“受益者”。
“现在阆中有六个国家级的传统村落,有九个省级的传统村落。在活化利用过程中,阆中古城一定要和周边的乡村,特别是传统村落结合在一起,才能更好地发挥古城的作用,我们需要挖掘阆中和周边的乡村关系的核心价值。”复旦大学国土与文化资源研究中心主任杜晓帆表示。
人工智能和数字技术日益走进千家万户的新时代,数字技术对文化遗产“活态”保护和古村落活化改造具有助推作用。“要利用数字技术推进传统村落的保护,从2012年至今,8155个传统村落中已有大约1700个建立了村落的数字博物馆,能够通过网上线上对社会开放。”北京建筑大学校长张大玉说。
最小干预原则:尊重古老文化遗产
2024年7月,“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被列入《世界遗产名录》,“充分体现了文物建筑在我国古代都城秩序构建、中华文明突出特性中的重要意义。”中国文化遗产研究院院长凌明表示。
“文化遗产保护应从‘为保护而保护’走向‘为历史而保护’,让证实历史的真实实物佐证材料得以更好保存、延续、传承。”凌明说。
“而‘最小干预原则’是对这些证实中华民族的基因和血脉,不可再生、不可替代的中华优秀文明资源真实传承的有力支撑和保障。”凌明介绍,在文物建筑保护修缮实践中,采用最小干预原则,能够避免因过度修复对文物建筑造成破坏,覆盖或磨灭历史信息,最大化地保存文物建筑的历史信息,不仅为后世留下珍贵的历史文化财富,同时也为后人的研究保留学术拓展空间。
2025年3月1日起施行的《中华人民共和国文物保护法》首次将“最小干预原则”写进法律条款,为我国文化遗产保护提供了切实的法律保障。
“‘万物有所生,而独知守其根’。保护好老城,就是保护好人民群众的文化归宿、精神家园、乡愁所在,就是延续城市历史文脉。”中国城市规划设计研究院副总规划师张广汉说。
作者:农民日报·中国农网记者 毛晓雅 蒋若晴
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